文民統制
ほとんど石破氏が書いてしまっているけれど、個人的な補足。
今回の問題は、田母神氏の行動とその後の政府の対応が文民統制の観点からどうであったか、の一点に絞って論ぜられるべきものです。
今回の田母神前航空幕僚長の問題は、「彼が発表した論文のような思想を持ち、その上で航空自衛隊の高級幹部になり、その思想を社会に発表し、政治が彼を更迭した。」ことまでを全て含めて正しい事だと思う。石破氏も言っているけれど、たとえそれが自衛隊の指揮官であれ総理大臣であれ、どういった思想を持っていても問題がないと憲法では定めている。もちろん、その職責に伴う行動をすることは前提。
田母神氏まではいかないにしても、過去を全肯定している自衛隊関係者は社会全体に占める比率よりも高いのではないかと思っている。田母神氏に対して「よく言った」と思っている自衛隊関係者も結構いるんじゃないかと思う。それは、きちんと職務を遂行するなら全然問題ない。逆に、こういった主張が鬱積し、彼らの中で自己完結した思想の進化が進んでしまい行動に起こされる方がよっぽど問題。
そして、若干彼らに対して理解を示してしまうのは、そのコントロールをする文民(軍人ではない者)が、政治家はもちろん国民も含めて、彼らの事を正しく認識し活用できているのかなぁという事。某番組でも言っていたけれど、イラク戦争のように文民が判断を誤る事もあるわけで(個人的には誤ったと思っている)。
死刑論もそうだけれど、こうやって異なる主張を持つ者同士がきちんと議論をしている状態が一番安定しているんじゃないかと思ったりする。「軍隊」ではなく「自衛隊」という言葉はなかなか的を射ている言葉ではないかと思っていて、その健全な思想のなかでぼくらがコントロールしていく事が大切なんじゃないかと思っているんだけど。残念ながら人間は、世界共通の思想を持てるようにはつくられていないのだから。

粘着してる訳ではないですが、取り上げる話題に興味があるのでコメントさせてください。
田母神氏が言うことがすべて正しいとは私も思いません。
現代日本の危うさというのは、今回の田母神氏の更迭に至る政治判断を評価しないところにあると思います。日本に第二次大戦のすべての責任があるとの主張のみで片付け、田母神氏の主張を危険思想として糾弾する人間が大勢いるという言論統制的な風潮も危険です。
なぜ戦争が起きるのか?
誰が戦争のきっかけをつくるのか?
日本の反戦団体は軍隊の存在でそれを理由付けようとしていますが、他国の軍隊を排せない現実を無視して、在り得ない理想論で日本を危険な方向に進ませようとしているように思えてなりません。
現在の日本は戦争を反対する人間の信念と理念が希薄で、根拠も論拠も持ち合わせない感情論ばかりになっています。平和を希求するという日本の国家理念において大変危険な兆候を感じています。
>粘着してる訳ではないですが、取り上げる話題に興味があるのでコメントさせてください。
こういうエントリにはめったにコメントが付かないので(汗、ありがたいです。
たしかに、今回の更迭はもっと評価されるべきですね。退職扱いってのがひっかかっているんでしょうが。
この時代他国を攻めてやろうなんて思っている日本人ってほぼ限りなくいないと思うのです。でも、仰るとおり他国までが同じ思想だと思うのは危険だと思うのです。北朝鮮しかり。
自分達ではどうすることも出来ない他国が攻めてくるという要因に対して、適切な自衛をすることのどこに問題があるのかさっぱりわからず、逆にそこに素手で話し合いをしようとする方が思考停止で危険な感じがします。今回のように適切な文民統制がされているわけですし。(夫婦でも言論で解決できないことがあるのに、他国と全て言論で解決できるわけがない。。。)
自衛を放棄すると言うことは、自衛隊に反対な方々が信望する憲法9条と同じ憲法の前文にある「平和のうちに生存する権利を有することを確認する」を放棄することになると思うんです。そりゃあなければない方がいいですけど、現実的に無理でしょう。。。
破氏の表現での「自慢史観」を採る人たちは、「自虐史観」を採る人とそっくりで、一部にあった事実を、それが全てであるかのような執着をしてしまうことによって、その事実性まで疑われてしまう。そこがとても滑稽に思える。
事実を論理の根拠としていても、それを全てに適用してしまうから、矛盾や事実誤認が生まれてしまう。そしてその事実誤認の部分だけを非難されただけでも、相手は(世間全ては)この厳然たる事実をも葬り去ろうとしているのだ…と相手の非難をも過大適用して自己弁護に向かってしまう。その辺がなんとも自滅的に見えてしまう。
そういう傾向を持っていることをひとくくりにして、それら矛盾する両者を一緒に扱えるんじゃないかなぁ…とか思ったりする。一緒くたにされたら自虐史観も反自虐史観の方も、共闘するようになるかも…って。
>妙訝
きちんと話を聞くと右の人と左の人の目指しているところは同じだったりしますからね。無関心の人よりはいいのかなと思いますが。