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死刑
人は人を殺せる。でも人は、人を救いたいとも思う。
森達也 (著)

死刑問題の本質は、「何故、死刑の存置は許されるのか」ではなく、「何故、死刑を廃止できないのか」にあるのだと思います。換言するならば、「何故、権力は死刑という暴力に頼るのか」、「何故、国民は死刑を支持せざるをえないのか」です。(光市母子殺害事件被害者 本村洋からの手紙)

今すぐ買った方がいい、と断言できる本。

danさんのブログで見つけて、お急ぎ便を躊躇なく選択して一瞬で買った。少し前のブログに書いた「自分の命をかけてまで子供の命を守ろうとした一人の人間が、同時に一人の人間に死んで欲しいと願うという事。」への解に出会えるのではないかという期待で。読み終わって思うのは、僕の一番好きな「赤朽葉家の伝説」は興味を持った人だけ読んでくれればいいと思うけれど、この本は興味のあるなしではなく、知らないといけない事だと思う。

ところで、僕は何故こんなテーマばかりに興味を持つのだろうか。mixiの新着日記に「死刑 – 人は人を殺せる…」なんて日記があがってしまうことをたまに申し訳なく思ったりもする。その理由の一つは、「ドラクエクリアしたよ！」という日記を上げる時より、こういう事について書く方が自分の頭をフル回転させないといけないという事。このブログを自分を知る為の鏡として使っている面もあるので、これは一つ大きな理由。そして、もう一つの理由は、本書が明確にしてくれた。

どちらも今のこの世界だ。僕らが暮らすこの世界と地続きに、煌びやかなテレビスタジオがあり、ホカホカと湯気を立てる山海の珍味があり、飢えと寒さで衰弱しながら死んでゆく子供たちがいて、そしてあの薄暗い処刑場がある。
その末端に、僕がいる。そしてあなたもいる。

僕は目を背けられない、見てしまったのだから。

死刑についての僕の考えは、過去にも書いたことがあります。

iwalog : 自分が生きるために。

確かにその通りだと思う。人には人の命を殺める権利などないと思う。そうだとするならば、汲み取るべき事情がある承諾殺人(人の承諾を得てその人を殺害する=介護疲れによる息子による親の殺害)など一部を除いて、人が人の命を殺めた場合、その人はその時点で人権を行使する権利がないのではないか。

ものを盗んだ場合、そのものか相当するお金でもって償う。そして、抑止の意味も含めて金銭以外の懲役などの罰をもって購わせる。はたして、自分たちが声高らかに主張するもっとも高貴な価値観である人権を侵害された場合、何をもってすれば償いになるのだろうか。それは、その人自身の人権ではないのだろうか。(もちろん、原因の究明は必ず必要という前提で。)

何もしていない人を死刑にするわけではなく、罪を犯した人を死刑にするのであるということ。これは本書を読んだ後だと、被害者の側面ばかりが報道されて、加害者遺族や死刑囚のその後を知るすべがなかったから故の発想だったと気づく。この考えは、本書の中で紹介される加害者遺族や死刑囚と刑務官のかかわりを読むことで、ある意味では変わるのだけれど、ある意味では変わらない。

また論理の面では、現行法を前提とする場合、現行法で死刑に値する人間を無期懲役などで処理した場合、多くはないとはいえ再び社会に出てくる事になる。現に酒鬼薔薇聖斗は社会復帰している。彼らは更正するかもしれない。でも更正しないかもしれない。更正しなかった場合のリスクをあなたは受け入れますかと言われたら、僕は受け入れたくない。これは本書の中でもオウム事件以降の過剰な厳罰主義・治安強化主義の結果もたらされた日本社会の傾向であると論じられている。

本書では、森達也は悩む。そして自ら悩みたがっているかのごとく、死刑廃止論の安田弁護士(光市母子殺害事件加害者側弁護士)、死刑判決が確定した元オウム真理教幹部の岡崎死刑囚、「モリのアサガオ」という死刑囚と刑務官を描いた漫画を書いている郷田マモラ、死刑確定後判決が覆って無期懲役となり出所した人物、犯罪被害者の側から取材をしているライター、存置から廃止に考えが変わった被害者、池田小学校事件の宅間守死刑囚(2004年9月14日死刑執行)の手紙、死刑があるからといって犯罪発生率が下がるわけではないというデータ(死刑が犯罪抑止力としては機能していないという趣旨)、冤罪の場合取り返しが付かないこと、冤罪は現在も続いていること、実際に執行する刑務官の苦悩、更正した死刑囚、更正しなかった死刑囚、更正など求めておらず被害者が生き返ることだけを求めている遺族、死刑囚とその家族の最後の別れなど様々なものに触れる。

そして、光市母子殺害事件遺族の本村洋とも手紙を交わし、本書の最後の方でその事件の加害少年とも接見し、結論を出す。結論も、その課程も、必読の価値がある。

僕の結論。読む前と変わらず、死刑は必要であるということと、被害者保護にもっと手厚くなるべきであると言うこと。でも読む前と変わったのは、その執行は慎重であるべきで、現行の死刑制度をもっと改良すべきであると思うようになったこと。

被害者感情を考えた時に、死刑という「選択肢」は必要であると思う。しかし、冤罪もあるし、死刑囚にも家族はいるし、更正する人もいる。でも、再犯のリスクもある。それらを考えると、社会制度としての死刑はやっぱり必要で、撤廃か存置かを議論するよりも、その運用の改善に目を向けた方が、幸せになる人の数が増えるのではないかと思う。

逆説思考
自分の「頭」をどう疑うか
森下 伸也 (著)

何かを発明することのほうが、それを利用したり、利用が将来に及ぼす影響を見越すことより容易である
ドナルド・ジョハンソン(生物学者)

たとえば、認知症の老人が増加して、老々介護のような深刻な問題が発生していることは、すでに種々のテクノロジーのおかげで人間が本来の生物学的限界を超えて長生き「させられて」しまっていることの証拠であるが、いつかかならず開発されるであろう認知症を根絶できるテクノロジーは、きっとそれ以上の難問を人類につきつけることになるにちがいない。

常識を捨てこんな考え方で生きると楽しいよという本なのですが、そのハウツーよりもその考えから生み出されるいろんな枝葉の方に興味が行った。常識を捨てる、というか無意識だった常識が見えてくるという意味では「99.9%は仮説」の方が効果ありだと思う。

自然環境に対しては脆弱であるくせに、知能と文明をを持ったことで、逆にどんな環境でも生きる事になった人間。シロクマは人間が裸では暮らせない北極で生きることは出来ても砂漠では生きられないが、人間は文明により両方で暮らすことが出来る。ただ、その文明が高度化していくうちに、自然への適応は出来るようになったがその文明内での様々な縛りが生まれてくる。

極限まで高度化した人工環境のうちには、核兵器や地球環境破壊など、まさしく文明の自爆装置がふくまれているのであった。

という一節で、文明とは高度化する宿命を持ち、同時に自滅することもまた宿命ではないかと説く。

歴史の天才達についても、ホーキングについて、

文章を書く能力を失い、もはや紙の上で代数的な数式を使って研究することが出来なくなり、心の目で思い描くことができる幾何学的な手法を使わざるをえなくなったのである。それは、彼の古い代数がけっして解明することが出来なかったものの見方をホーキングに与えたのである。

と「障害を持っているにもかかわらず天才になれたのではなく、障害を持っていたからこそ天才になることが出来た。」という仮説を立てる。

そして旧石器時代が終わると、洞窟壁画のように写実的な絵画が全く描かれなくなったことから、ハンフリーはこう推測する。すなわち、そのころから人類の言語活動が急速に発達し、それと反比例するように視覚イメージの操作能力は急速に失われていった。そして、たどりついたのが現在の人類の脳だというわけである。だとすれば、逆にこのように言うことも出来よう。ダ・ヴィンチやアインシュタイン、またサヴァン症候群のひとびとは、脳が旧石器時代に先祖返りすることによって、その異常な才能を開花させるのだ、と。

われわれの観念は、われわれがいなくてもやっていける。われわれが観念をもつのではない。観念がわれわれを持つのだ。

文化の情報を持つミームという仮想の遺伝子があるとするならば、結局の所人類とミームの関係は「ヤドカリ(=ミーム)とヤド(=人間)」であって、ミームが人類という入れ物を窮屈に感じた時、ミームは人類を捨て別の何かに乗り換えていくのではないかと。本の中ではそれは生物でさえないコンピュータではないかという仮説を紹介している。

と、こんなことを書きながら品川から東京に向かう新幹線から見える東京という文明を眺めていると、帰省する前とはまた違った風景に見えるから不思議である。

GOSICKs II
夏から遠ざかる列車
桜庭 一樹 (著)

-子供のころは美しい顔にばかり気を取られて、近づけなくて、だからわからなかったの。
　　　それがわかったのは、大人になったからかしら。

　だとしたら、時が経ってやがて大人になるのも、悪いことばかりじゃないわねぇ。
　　このままずっとこどもでいたいと、あのころは思っていたけれど。-

今年の読み初め(?ってあるのかな)1冊目はGOSICK。この物語を読んだ事で、GOSICKシリーズもあと1冊GOSICKs III(もちろん購入済)のみとなりました。去年の4月から新刊が出ていないのがちょっときになるけど、気軽に読めるかわいい話で、たまにいい言葉と出会えたりもして結構好き。名探偵コナンみたいな感じでしょうか。今年の読書目標100冊中はじめの1冊として。

新 ブラックジャックによろしく 3
佐藤 秀峰 (著)

-僕は冷たい人間です…

　僕の知らない誰かが、僕の知らない場所で亡くなっていっても、
　　僕は涙を流しません…

　悲しい気持ちにはなるかもしれないけど…
　　出会っていない誰かのために僕は何もできません…
　　　僕が助けたいのは赤城さんです…

　仮に99人の患者を救えたとしても、
　　本当に救いたいたったひとりを救えなければ意味なんてないんです…-

進歩がないとか、気持ち悪いとか、Amazonでは酷評されてますが、引用した言葉は真実じゃないかと思う。故に、そうではないと信じたいから人はカタルシスのある物語を求めるのに、この物語はそうではない。

1週間ほど前に、ネットでとあるビデオを見つけた。僕もネットでいろいろな動画とか画像を見てきた方だと思いますが、この動画は最初は最後まで見る事ができなかった。あまりにも凄惨で、興味本位で見るべきではないと思うので、迷ったけどこのブログからはリンクは貼らないでおきます。簡単に言うとスプラッター系です。見る意志のある人は直メールでも下さい。

とはいえ、決して興味本位で撮られたものではなく、ドキュメンタリーとかジャーナリズムとかの意志に基づいて撮影された、とある場所で起きたある出来事を取材したもの。ただ、そこに展開されるリアルがゲームや映画や日本で見る事ができる報道とは度合いが違いすぎる。映像その物にもショックを受けるし、そこで展開されている事を行っているのが僕と同じ人間である事が痛ましくてならない。涙さえ出ない。

それが起きた経緯を調べてみると、僕が追っていっただけでも日中戦争までさかのぼる。おそらくもっと昔から繋がっているのだろうと思う。それを見た僕は、何もできない。僕が痛みを感じれない人間だといわれてしまえばそれまでだけど、結局本当に痛みを感じる事ができる範囲はとても小さくて、さらにそれをフォローできる範囲はさらに小さい。僕にできる事は何もなくて、こんな動画見なければよかったと思ったけれど、それでもやっぱり直視しなければいけない事だと思って最後まで見た。

社会が成熟していないとか、宗教の悪い面と簡単にまとめる事もできるのだけれど、その映像の中で動いているのは僕と同じ人間。とても絶望してしまう。だからといって、人類愛とか、世界平和とか、そういう思想には全く共感できないし、何かが変わるとも思えない。いろいろ考えて結局僕が思ったのは、そういう世界があるが故に、目の前の世界を、自分の目に映るとても小さな範囲であっても、あるべき姿に保とうとする事しかないんじゃないか、というありふれたもの。例え何度壊されても、それを作り続ける事ぐらいしか、僕にできる事はないんじゃないだろうか。

錦繍
宮本 輝 (著)

実に1ヶ月半ぶりの読書。10月から途端に読む量が月1冊くらいになってしまった。この本も200ページ弱と短めなのだけど、なかなか頭に入ってこなくて3時間くらいかかってしまった。継続して読んでいるときは、そうでないときよりやはり吸収がいいんですかね。この本は、最近知り合った人からのオススメ。これの他にも同じ著者のやつをもう2つ買ってきた。

書簡体(手紙のやりとりの形をとる物語)を読むのは、辻仁成と江國香織の「冷静と情熱の間」以来で、ちょっと新鮮でした。表現が若干単調になってしまうのはそのせいで仕方がないのかなと思ったけど、最後の方ではこの作家の表現の特徴なのかなと感じた。

僕は本には出会うタイミングみたいな物があると思っていて、まだ自分には早すぎて何を言っているのか分からないものもあれば、自分自身の経験からだいぶ立った後にそれを言語化してくれる本と出会う時もあったりして、人との出会いくらい大きなものじゃないかなと、個人的には思っています。

そんな意味で、ちょうど一つ前のエントリに書いたのと同じ「私は最近、私の＜いま＞は、過去の私によってもたらされていると確かに思えるようになりました。」を見つけたときは、やっぱりそういう出会いみたいな物があるのだなと、少しだけ確信したりしました。

この本で全体を通して書かれているのは、「輪廻転生」や「業」という宗教に近い考え方や、そしてその中を生きている人間自身についてなのかなと感じる。おそらく去年の自分ならこういう話はうさんくさくて途中で読むのをやめてしまったと思うんですが、今年はいろいろあったので、自分の中ですんなりと理解できるような気もしました。

読み終わった後で調べてみたら、この著者の信仰は創価学会のようで、僕は創価学会の教えは知らないけど、前出のことはたぶんその教えと関係しているのかなと勝手に思う。分かりやすいところでは瀬戸内寂聴はじめとして、宗教と文学はよく繋がっているのでさして珍しいことではないのですが、イスラムとかはよく知らないけど、仏教とかキリストとか、どの宗教もみんな同じ事を言っているような気がしてくる。

西の魔女が死んだ
梨木 香歩 (著)

-「まあね、私には何がいちばん大切かっていう
　　　　　　　　　　　　　　　優先順位を考えたわけ」

　「考えないと分からないんですか」-

ずいぶん前だと思うけど、「情熱大陸」に押切もえが出ているのをどこかで見た。特に好きなわけではないのでぼーっと見ていたのだけれど、その中で彼女が読んでいるという本が太宰治の「人間失格」とこの「西の魔女が死んだ」という本だった。その時以来購入予定リストには入っていたものの、優先順位が低かったのでずっと買っておらず、ようやく順番が回ってきたので今回買ってみた。読後感としては、もっと早く読みたかったとも思いつつ、今の心境で読めてよかったとも思った。

読む前に思っていた魔女って何？という謎ははじめに結構あっさり解決する。物語は、中学校に行くのをやめた女の子と魔女の一月くらいの共同生活を軸に進む。食事とか洗濯とか日常生活の事を教えてもらっているうちに、それが生きる上での大切なヒントや心構えに繋がっている。人間本来の暮らしの中に、人として生きる上での大切な事が詰まっていると、魔女は背中で女の子に説く。

それはそれで、確かに心に響くのだ。この本自体も、とても素敵な本だと思う。でも同時に、どこか別世界の話のように感じてしまう自分もいる。おそらくそれは、今の時代がそういうものから離れて、何か違う所に価値観を造っているからだろうと思う。僕はネットはとても好きだけれど、そんな僕でさえたまに「ただのキカイ」と冷めてしまう事もある。おそらく、数億年かけて造られてきた人間の体には合わない事をみんなでやってるんだろうなと思う。

人間の証明
森村 誠一 (著)

-母さん、僕のあの帽子、どうしたでせうね？
　　ええ、夏碓氷から霧積へ行くみちで、
　　　　谿谷へ落としたあの麦稈帽子ですよ-

(ネタバレあり)

長年の謎が解けた。冒頭に引用した言葉が、僕の頭の中に時々出てくる。歩いているときだったり、本を読んでいるときだったり、眠る前だったり。子供の頃に聞いた言葉のような気がするけど、ずっとその正体がわからなかった。そしてふと検索すればいいじゃんと思いつき、やっとそれがこの物語の中に出てくる詩だとわかった。たぶん僕が見たのは1993年に放送された石黒賢主演のドラマ版だと思う。そういえば詩を朗読している男の声は石黒賢だった。

物語は、この詩を使ってある登場人物の「人間としての証明」をする事になる。刑事がタクシーの中に置き忘れてあったこの詩の「麦藁帽子」の言葉を発見したときの驚きが、自分自身が長年わからなかった疑問が解決したときの驚きと合わさって、自然に読める。

この本では母が子を殺すのだけど、子は母が自分を殺す理由を悟って自分でナイフを自分の胸に突き刺す。でも、やはり子供は昔の麦藁帽子の記憶をたどってしまうあたり、あたりまえだけど殺されて納得している訳じゃないよねと静かに思う。

この詩に出てくるような母親はいない。でもたぶん、誰の中にも、理想のという言葉は少し違うけれど、心の中の母親像みたいなのがあると思う。それは一人一人違うはずなのだけれど、この詩がそれと重なってしまうのは、何とも不思議だ。

働きマン (1)
安野 モヨコ (著)

前から気になっていたのに読んでいなかったら、T氏にも勧められたので購入。よくあるモーレツに働いている人を主人公にした漫画なのだけど、主人公がどんどん成長していくわけでもなく、同じ所で何回も悩んでいたりと、誰もが感じた事のある内容が描かれている。レビューとか感想を見ても、共感している人が多い。

僕は、「前はこんな感じだったなー」とちょっと懐かしみながら読んで、今の自分では共感するまでは行かなかったけれど、新しい職場に行く前のちょっとあやふやな心境の時に読んだので、ちょっと楽な感じになれた。

エヴァンゲリオン解読 新版
―そして夢の続き
北村 正裕 (著)

-「エヴァ」の中に、
　　　無駄な台詞はひとつもない。-

新劇場版を見る前に読んでおこうと思って買ったのだけど、結果的に新劇場版を見るのが先になってしまった。でも、新劇場版でエヴァの世界が頭に展開された状態で読んだからすんなり入ってきて、結果的にはよかった。

三機のエヴァのコアは誰なのか、シンジはなぜアスカの首を絞めたのか、そしてアスカが前作劇場版の最後でなぜ「気持ち悪い」と言ったのかという数々の謎に一定の解釈がつけられている。特にトウジがエヴァのパイロットに選ばれた理由のくだりはかなり衝撃的。

これはあくまで一つの解釈なので、本当の作者の意図は分からない。でも物語とは公開した時点でその受け取り方は見る人によって決められるものだと思うし、この本で示されている解釈も自分としてはすんなり入ってきて、エヴァとヱヴァがより楽しめた。

ここで語られる解釈の多くが仮に作者の考えと近しいとしても、公開当時にここまでのストーリーを組み立てていたとはあまり思えない。もしそれが、この物語を通して作者と見た人の間で補完されつつ造られていったのだとしたら、それはそれで物語の理想の形の一つではないかと思う。

レバレッジ時間術
ノーリスク・ハイリターンの成功原則
本田 直之 (著)

以前読んで面白かったレバレッジ・シンキングと同じ著者ですが、どこかで見聞きした事が多かったので、あまり身になりませんでした。重複していると言う事もあるし、問題点だけ指摘して終わっているように思う。